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【市博科普】福州古厝系列(71)张真君祖殿

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    张真君祖殿,始建于宋代绍兴年间(1131-1162),至今已有800余年的历史。祖殿位于福州台江区上下杭历史文化街区,在三通桥和星安桥之间,奉祀的是永泰县月洲人张慈观。


     张真君祖殿坐北朝南,占地约1000平方米,正面为牌楼式砖墙,大门上直书“旨奉祀典”,下横书“张真君祖殿”贴金匾额。重檐歇山顶,抬梁穿斗式构架,飞檐翘角,古朴堂皇,显得十分气派。大殿由18根方形、圆形石柱撑起,面阔三间,深四间,高8.5米,殿内依序有藻井戏台、供采光的雨盖天井、廊庑、正殿,中祀张真君神像,后殿为文昌阁和临水宫。


      “张真君祖殿”殿前是古河道渡口,榕阴蔽日,景观优美。达道河流经这里的三捷河,双向流入闽江,涨潮时出现“圣君殿前河水两头涨”的独特水文景观。
      中国传统文化中将“水”喻为“财”,明清两朝直到解放前夕,上、下杭地区的“商帮”抱着“财源不尽滚滚随潮来”的心态,视此为“福地”和发财的“聚宝盆”而纷纷云集,奉张真君为“商神”,顶礼膜拜,虔诚至极;并把“金融公会”、“商事研究所”设在殿内,作为发布商情信息的中心。
      由此可见,上、下杭地区作为“闽商”的发祥地之一,对促进福州南台商贸及其文化的繁荣,与张真君祖殿的存在,密不可分。

祖殿有“四绝”石柱联
  

      殿内戏台联“卅三天演法;廿一史传奇”。“演法”,说的是神,而“传奇”指的是人。这一联高度概括了演戏节目的内容,有法有史,有神有人。仙界的神通广大,人间的悲欢离合,尽收眼底,戏台联内涵深蕴,文字洗炼,对仗工整,字数之短,在我国诸多庙坛宫观中罕见,此为一绝。

  

       殿内七副石柱联均无题刻年代和落款。让后人依联的内容,去推敲思考,以证史补史。如“大法主雷霆灵丕振;重营当辛未庙貌更新。”从“辛未”推算,可知祖殿重修于明隆庆五年(1571年),此为二绝。

  

       七副石柱联皆为楷书,经专家鉴定均出自一人手笔,绝无仅有,为极罕见的书法石刻艺术珍品,此为三绝。
       按常理和楷书书法法则,凡石柱联中出现重叠字,其架构应上下一致,但在大殿正中的一副柱联:“道力本闾山,护国佑民,赫赫威灵光宋史;法门生福地,安人利物,巍巍庙貌镇台江。”却把“赫赫”和“巍巍”两个重叠的下一字,改写为“和”,亦属少见,此为四绝。